يَمِقُ ، ، يَعْنِي : يُحِبُّ ، فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ ، أَرَى شَرِيكًا قَدْ قَالَ : فَيُنْزِلُ لَهُ الْمَحَبَّةَ فِي الْأَرْضِ ، وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ : إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ قَالَ : فَيُنَادِي جِبْرِيلُ إِنَّ رَبَّكُمْ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ ، قَالَ : أَرَى شَرِيكًا قَدْ قَالَ : فَيَجْرِي لَهُ الْبُغْضُ فِي الْأَرْضِ ، " « 1 » . 22271 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ « 2 » . 22272 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ ،

--> ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك - وهو ابن عبد اللَّه النَّخعي القاضي - ، فهو سيئ الحفظ . محمد بن سعد الواسطي : هو الأنصاري ، وأبو ظبية : هو السُّلفي الكَلاعي الشامي ، ويقال : أبو طَيْبة ، والسلفي بضم السين وفتح اللام نسبة إلى سُلَف بطن من كلاع ، وكلاع من حمير . وانظر ( 22233 ) . وقوله : " والصِّيت " : هو الذِّكر الجميل الذي ينتشِرُ في الناس . ( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف كسابقه . وأخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 19 ورقة 106 من طريق عبد اللَّه ابن أحمد ، بهذا الإسناد ولم يسق لفظه كذلك . وأخرجه مختصراً بذكر المَحَبَّةِ الطبراني في " الكبير " ( 7551 ) عن عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، به . وقرن بعبد اللَّه بن أحمد عبيدَ بن غنام . وأخرجه كذلك الطبراني في " الأوسط " ( 3639 ) و ( 6578 ) ، وابن عساكر / 19 ورقة 106 من طرق عن أبي بكر بن أبي شيبة ، به . وانظر ( 22233 ) .